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科技成长对人的成长的影响

发布时间:2019-12-03 已有: 人阅读

  科技成长对人的成长的影响_理学_高档教育_教育专区。正在会商这个问题之前必需先弄清晰人的成长的标的目的取最终方针,由于只要正在这个根本上我们才能从全体上把握任何一件工作对人的成长的影响,而不至于发生“科技导致了汽车的呈现,所以对人类有益”和“但化工场发生了污染,又害人的健康,所以对人类晦气”如许看似好笑,但确实有不容易处理的问题。人类的成长是由必然王国向王国的成长,人的成长的最终方针是人的完全的解放。而科技程度是人类认识天然,天然和顺应天然

  引言 正在会商这个问题之前必需先弄清晰人的成长的标的目的取最终方针, 由于只要正在这个根本上我们 才能从全体上把握任何一件工作对人的成长的影响, 而不至于发生 “科技导致了汽车的呈现, 所以对人类有益”和“但化工场发生了污染,又害人的健康,所以对人类晦气”如许看似好 笑,但确实有不容易处理的问题。人类的成长是由必然王国向王国的成长,人的成长的 ( ) 最终方针是人的完全的解放。而科技程度是人类认识天然,天然和自 1 顺应天然的能 力,所以其成长代表了人正在这方面能力的成长,是人的成长的一个主要构成部门,人的成长 也必然包含科技的成长。 当然人的成长也是的, 正在这里仅从科技成长对人的成长过程中 人和天然的地位的关系这一方面进行切磋。 一.科技成长的目标意义 这里所说的目标是指人正在进行科学手艺方面的切磋并使其成长时所持的目标, 而意义则是科 技成长这件工作本身的意义。 进行科学切磋的目标是破解人类对天然界的奥秘感, 即搞清晰是什么, 为什么会如许的问题, 科学处理的是人类的认识问题。 正在对科学前进的意义的认识上人们一曲持有分歧的概念, 一 种概念认为其意义仅正在于破解了某种奥秘感, 是人们的认识有了提高; 另一种概念认为科学 前进的意义正在于为手艺前进供给理论支撑,当然今天我们晓得这两方面都是存正在的。 然而这里需要出格指出的是现正在还有一些概念认为科学的全数意义仅正在于第二方面, 因此得 出结论不克不及推进手艺成长的科学都是没有用途的,都是一些“屠龙术” ,都不该去成长。这 是错误的, 起首人对天然的认识的不竭深切和全面本就是人的成长的一个方面, 人的最终解 ( ) 放也包罗对天然的认识。好比开普勒活动三大定律和按照热力学第二定律四处的 2 宇 宙热寂论也许永久都不会正在衣食住行方面临人类有什么推进, 但他们一样是人类财富的 主要,一样值得去成长。第二,不克不及简单的从一个科学理论现正在有没有敌手艺发生影响 来判断其有用取否,由于这种成果不必然会很快的显示出来,好比麦克斯韦的电磁学理论, 爱因斯坦的 E=mc2 方程等,二亿个科学理论的感化一旦获得了使用,其敌手艺成长的影响 往往是个性的。 人们进行手艺开辟的目标是诗人的能力获得更充实的阐扬, 从而加强人类和顺应天然的 能力,为人类的完全解放供给物质支撑。从辩证唯物从义角度讲,物质决定认识,手艺前进 是人类解放的间接影响要素。 因此手艺成长对人的的成长影响也就跟显性化一些, 人们所看 到的科技成长对人类的感化现实上只是手艺前进对人类的影响, 所以本文把这些放正在第三部 分进行沉点会商。 别的, 手艺的成长对科学成长也有必然的推进感化, 这表现正在新的尝试手艺和探测手艺为科 学发觉供给了需要的东西, 而新的科学理论反过来又敌手艺发生了感化。 现实上任何一项实 用手艺后面都有一个必然的科学纪律,所以二者相辅相成,不克不及够分隔来谈。所以虽然人们 看到的多是手艺成长对人类的感化,正在这里仍是要把它说成科技成长对人的成长的影响。 二.科技成长对人的成长的影响 第一,科技成长是人的能力获得了充实的阐扬,加强了人认识,和顺应天然的能力, 减小了人对天然的依赖程度。 这使人正在任何天然的关系中地位有所提高, 是人正在向着最终解 放方针的一个标记。 纯真的科学发觉的成果就是对天然的更进一步认识的成果, 因此其成长是间接的加强了人 认识天然的能力,这里不再详述。 手艺成长的集中表现是东西的致用和劳动对象的扩大。 东西是人的本身的器官功能的延长, 智能化东西是人脑功能的延长, 非智能化东西是人四肢 功能的延长。 东西的是用推进了人的能力的阐扬, 能够完成本来人所不克不及完成的工作或削减 完成某一知情的成本, 如巨型计较机能够用来更逃缺的阐发气候环境以削减其对人们糊口的 风险并添加其有益方面, 而起沉机的利用则能够改变人们手拉肩扛的劳动体例, 从而大大提 高了效率,削减了工时,降低了成本。同时东西的利用也加强了人对天然的顺应能力,是人 能够正在以前不克不及或难以的区域并进行各类节目, 如各类防寒服拆和寒冷下 运输东西的利用使人们能涉脚极地并进行科学研究, 太空手艺的成长则把人类带入了地球以 外的空间,也许还可认为人类找到的新的空间。 劳动对象的扩大对人类成长的影响则表现正在使一些工具的功能获得了充实的操纵或开辟出 了新的功能, 这为全人类的成长不竭地供给物质材料, 也必将是处理现正在人类所面对的各类 资本危机的路子。 如水泥手艺的呈现是石灰石和硅酸盐矿石获得了操纵, 从而对建建业发生 了性的影响。还能够设想,跟着高能电子加快器的成长,人们能够很容易的把原子核分 开,把质子和中子从头组合,如许就能够实现元素品种的转换,若是某一六合球上没有 了农业的时候就能够把土壤中的元素成构成面粉所需要的元素, 再制制出馒头, 这无疑 削减了人对天然的依赖。 具体来说,科技成长推进了人的能力的阐扬,削减了对天然的依赖也是多方面的,下面我们 仅从农业和和平两方面来会商 (因为科技对工业的影响是最较着的, 以往的会商也多居于此, 不再赘述) 。 科技成长对农业的影响集中表现了诗人正在方面临天然依赖的减小, 本身获得了成长。 最 初人类的种植节目仅仅是把一些特定的动物的种子洒正在地里, 把土翻起来把它埋上, 再下来 就是期待收成果实了。 正在这种最原始的农业节目中, 其收成要受土壤的松散程度, 废料程度, 阳光,温度,水分,风及害虫等诸多要素的影响,这两头的任何一个环节不克不及满脚前提城市 导致种植节目的失败,所以人对天然的依赖程度很是高。而正在农业成长的过程中,每一步都 是由科技成长带动的。正在最简单的木制,石制东西呈现当前,种植节目对土壤松散程度的依 赖就减小了——热能够操纵这些东西把本不松散的地盘翻松, 同时这也是本来不松散的地盘 得以利用,扩大了劳动对象。 灌溉手艺的呈现和使用则减小了农业节目对地盘水分前提的依赖,同时也扩大了劳动对象。 而灌溉手艺本身成长的过程中的每一步也伴跟着人类不竭扩大劳动对象, 添加对分歧地区的 顺应能力。是“物体总向势能最低的形态成长”决定了“水往低处流” ,从而导致了沟渠的 利用,使一些远离河道的地盘获得了操纵;而“流体均衡道理”“能量守恒定律”和电 , 动力学道理的配合感化则导致了水泵得以使用并为之供给了动力, 从而使不宜于用沟渠灌溉 的地盘获得了操纵。 这是一个典型的新的科学理论呈现导致了新手艺的呈现, 从而呈现了新 的东西并扩大了劳动对象,减小了人对天然的依赖程度了例子。同样,化肥工业,农药,室 内栽培手艺, 人工授粉等的成长则削减了人正在农业节目中对地盘其他要素的依赖, 而无土栽 培手艺则把这种依赖减小到了极限。 科技成长对和平的影响则集中表现了其对人的节目能力的加强, 削减了人正在这方面临天然的 依赖,使人正在和平中的从导地位愈加凸起。正在人类社会晚期的和平中,人们能够操纵一个天 险来达到“一夫当关,万夫莫开”的结果;操纵一条河道,以至仅仅是地区上的辽远就能够 逃避处所的,是一个弱小的部落能够存正在。跟着云梯,冲车,如许的登高东西和弓箭, 标枪如许的远距离兵器的呈现和利用, 天险的感化就有所降低, 现代化的近程兵器和大 火力兵器则根基使其得到了全数感化;而马匹,船,车灯的利用则降低了河道,地区辽远正在 和平中的感化,使人的地位获得了凸起的表现。 科技成长对和平的影响还表现正在十一件不异的工具正在分歧时代的和平的感化发生了变化, 例 如长江正在远古的和平中能使一个不成跨越的樊篱, 正在古代的和平中是一个天险, 而把它搬到 现正在的和平中的话他将只是一条能够正在必然程度上敌方的一条河道罢了。 而即便一些不 便的计谋和术思惟也因为和平东西的变化而正在形式上发生了变化, 而这些变化都表现了人正在 此中地位的提高和对天然要素以来的削减。例如和国时秦国的“合纵”计谋因为受交通能力 的只好实行地区上的“远交而进攻” ,采纳正在地区上的步步为营,步步为营的方针,而 今天美国则因为具有了强大的运输能力, 不必受地区要素的, 因此正在全世界范畴内四处 成立军事,使用这种步步为营的计谋。通过对比还能够发觉,正在晚期的攻坚和中,老是 先用弓箭等远距离兵器,然后再用马队,车兵,步卒进行肉搏;正在二和中的则一般为先 用炮兵轰炸对方阵地, 再用坦克兵, 步卒近距离交火; 而现代化的和平中则先用近程轰炸机, 机载或舰载导弹,近程导弹冲击敌方要害部位,再进行近距离交和。 第二,科技成长是人越来越从天然平分离出来,使人远离了天然。 一方面,这使人向着社会性的标的目的成长。另一方面,这减弱了人离开了东西之后的能力,即 正在削减了对天然的依赖的同时又添加了对东西的依赖,这又削弱了人本身对天然的顺应能 力,了人的成长。正在晚期的人的节目中,因为没有东西或东西机能简单,正在人和东西的 地位关系中人占的比沉相对大一些, 因此间接和天然接触的机遇就多一点。 而跟着东西机能 的成长, 这种地位关系发生了变化, 人和天然的关系也就变成了由人东西和天然间接接 触,人也就远离了天然。就像晚期的人走时都不穿鞋子,人的脚就和地面间接接触,而鞋 子呈现当前,鞋底就起到了一个正在人和天然两头东西的感化,这导致人脚掌耐磨性的退化。 当然这种机能的退化对人向最终方针的成长是利仍是弊, 相信分歧的人有分歧的见地, 这里 不再会商。但有一点需要指出,东西是人制制的,使人的功能的延长,但并不料味着它完全 附属于人,东西的成长也对操做者提出了响应要求。 这里需要出格指出,跟着科技的成长,一些东西的裁减是必然的,如面粉机的利用必然使碾 子消逝, 蒸汽机和内燃机必然正在工业系统内替代畜力做为动力。 这些也会导致人的一些操做 技巧的退化,但这并不是远离天然,由于被裁减的一样也是东西,要一个概念就是呈现 的早的,操做过程中需要人介入多的并不代表天然。 另一方面,科技前进降低了良多产物的成本,提高了效率,但同时又使这些产物本身发生了 一些人们期望之外的变化。因为化肥和农药的利用,蔬菜和粮食的成本大幅降低,这从底子 上处理了人的问题, 但这又是现正在的农产物中含有很多对人体无害的物质。 化纤工业的 成长给人类带来了五花八门的服拆,但这些化纤本身又对人体无害。正在这方面,我认为存正在 着一个对新产物的顺应的过程, 即跟着人本身心理机能的成长, 会对这些无害物质发生免疫 能力,使之不再无害。 正在这虽科技的成长,人类的艺术,文化节目也远离了天然。人类最后的人和节目都源于劳动 实践,如跳舞愿于某种劳动的动做和节拍,竞走源于逃逐猎物。可跟着科技成长带来的社会 糊口的变化,这些节目完全离开了糊口实践而成为附带经济意义,意义的的节目。 文化艺术对人又指导和的感化,跟着他们远离天然,必将把人类带的离天然越来越远。 所说的都是科技成长通过影响人的社会糊口, 进而影响人的成长, 而其间接影响人的发 展似乎很不较着。 中国古代的 “格物” 似乎有一点这方面的倾向, 如按照 “天行建” 得出 “君 子当自暴自弃” ,按照“梅花喷鼻自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”得出人要想有所成绩,就要艰 苦奋斗等。这里面的“物”是现实存正在的工具, “格”就是去察看,使研究的一种体例,这 该当算做科学对人的间接影响,但因为其结论大都牵强附会,所以并不成取。 最初需要指出的是并不是科技成长风雅面的对人的成长感化, 人类成长的分歧阶段对东西和 劳动对象无意识的提出了响应的要求, 使这种需求进一步推进了科学的成长, 所以而这使相 互感化的过程。 结论 综上所述,科技成长一方面扩大了人的能力,削减了人对天然的依赖;另一方面是人远离了 天然。能够得出结论,科技成长推进了人的成长,并能够预见,它也必将做为次要动力将人 带向个完全的解放。 但同时也该当看到,科技成长不克不及处理人类的所有问题。认识天然性和社会性的同一,人的 解放也必然包罗这两方面的解放。 出格需要指出的是人从天然中解放出来并不是说完全离开 天然,而应指更好的顺应天然。但我们能够看到,科技成长改变了人糊口的内容和的概 念, 但并没有从底子上改变良多的节目都认为核心——这使动物性的表现, 只要糊口才 使人行的表现,这使人变成成长的奴隶,这是和人的最终解放的方针相的。而又科 技成长带来的社会糊口的变化又导致了不雅念的演变, 使人正在现代的合作中愈加的不 择手段,表示出了更多的动物性,这人的社会性的解放。另一方面,又指带来的社会关 系的变化又使人以好处关系决定本人的一切行为, 例如一个老板给他的员工讲一个并欠好笑 的故事时她的员工一样会大笑, 这里的笑的内涵是从老板那里换取好处的一种买卖, 而得到 了其本来的意义——表达一种愉悦的表情,这导致了人道的一格化,而了其多样性,这 又影响了人的天然性的成长。 注 (1)因为一种新的概念提出人类属于天然,所以不克不及再像以前那样将人对天然只要 和把握关系,还应讲顺应天然。 (2)这里姑且认为它是对的。

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